100 kg的背後有洋蔥:幸虧我接觸了新起點——專訪資深學員宋玉梅

採訪 撰稿 攝影/李瑞娟

高中畢業時,身高170公分的宋玉梅,體重是60公斤。這種身材應該很標準,但豪氣坦率的資深學員宋玉梅直快地說:「但是就比別人大隻啦!」高中畢業後開始工作,體重一年加一公斤,「妳想想看,40年後我體重就100公斤了!」宋玉梅回溯以往,體重直升的背後居然有一段令人感動的故事……

苗條好看的宋玉梅,展現持續參加新起點的優異成果!

身為長女的宋玉梅,責任感強,自曝年輕時生得一副嚴肅面容,「以前我很兇,還被人罵說是『恰查某』!」她說到這裡,眼睛睜得大大的,但很憨,一點都不嚇人,「不過這次量血壓時,有一位學員跟我說,妳看起來很不一樣!」有甚麼不一樣呢?他說:「妳變慈祥了!」

的確,玉梅整個人都變得更親切、更溫暖,在她身上我看到的是喜樂的心、喜樂的人,臉上不僅洋溢著笑容,連我們對望時,她的眼睛都在笑,令人如沐春風。在新起點已達資深級會員的宋玉梅,在民國99年因同學的一句話,使她正視自己的身材。

時間回到99年時,宋玉梅參加高中同學會,在彼此喧嚷笑鬧時,突然一位同學對她說「妳很胖ㄟ!」讓宋玉梅不禁再向她確認一次:「有嗎?我有很胖嗎?」沒想到那位同學仍是不退縮,態度堅定地告訴她:「對,妳很胖!」讓宋玉梅有了想減重的決心。

每件事其實都有過程,肥胖過程也不例外。從高中畢業到40年後的同學再聚首,當年的大隻女變成一個超過了100kg的巨無霸,但當時的宋玉梅卻因白天工作、晚上又兼負家庭照顧者的沉重壓力,絲毫不覺得自己的體重已過重到「紅色警戒」等級的程度。

沒有經歷過家人生病的讀者,可能很難了解宋玉梅當時的處境,以我自己為例,我先生在10年前被醫師診斷為早發性巴金森氏症,當時的他難以接受,連我也想否認,家人聞訊更是跌到谷底,所有人的心情只能用「淒淒慘慘戚戚」來形容。我的壓力爆表,不斷拼命工作、拼命加班,連假日都「躲」到公司去。直到有一天我真的受不了,必須尋求「他力」(註)解決,才從基督信仰得了救贖,走出了黑暗牢籠,也與先生同心經歷愛的力量的偉大,基督的愛拉著我們,讓我們在人間卻如同到了天堂般幸福的滋味。因此我能體會宋玉梅當時工作照護蠟燭兩頭燒的困境,而且宋玉梅的壓力一定比我更大,因為台灣那時的長照資源沒有像現在這麼完善,不論財力、心力、體力,都絕對比我要艱辛許多。

「我也是逃避,逃避面對父親,」宋玉梅回想自己的父親是一個非常嚴厲的人,雖剛正不阿,但脾氣也很壞,「我很敬畏爸爸,他在台糖研究所工作,是一個很有威信的人,大家都很怕他。」小時候到教會去做禮拜,宋玉梅一回到家就被父親處罰,以致父親雖已離世多年,到現在也仍處於無信仰狀態。

「我媽媽59歲中風,照顧10年,69歲她過世。」當時在中央研究院工作的行政人員宋玉梅,不僅延續了父親正直的個性,連臉部的嚴肅表情也一併承襲下來,「我父母還在的時候,我很任性地吃,我爸最常念我的話是愛吃甚麼就吃甚麼,很任性。」照顧的壓力加上不節制的飲食,導致身材逐漸變形而不自知。

民國92年7月退休,同年10月又被單位找回去,又繼續工作了7年,不過這段期間內(94年3月)父親卻過世了。「我當時不知道怎麼過的,每天一個人在家,也沒煮,都吃外食。」失親的日子格外難熬,直到全退休後,參加高中同學會被同學的提醒猛然打醒,才毅然決然報名臺安醫院舉辦的新起點健康生活計畫六日班及十三日班,力行減重計畫。

「民國99年5月12日到24號,我第一次參加新起點,體重從103.2公斤降到97.7公斤,從那一刻我就愛上了新起點!」宋玉梅也需要「他力」(新起點)才能完成瘦身大業,「後來再從92.4公斤降到87.2公斤,等到三個月後我已經瘦到83.2公斤了!」如今的宋玉梅,身材漂亮勻稱極了。

坦言生活需要靠新起點的帶動,才能維持健康體態的宋玉梅,非常肯定新起點的健康蔬食原則,「我參加完營隊後,對於那些飲食和健康型態雖接受但又不會講,所以我就帶同學來參加,讓他們來親自體驗就知道好在哪裡!」她想起初次參加新起點時,還因為要量血壓的事跟護理人員發脾氣,「抽不到血,我就很生氣,還大聲嚷嚷說,不抽了、不抽了!」宋玉梅想到自己年輕時的壞脾氣,不覺莞爾。

新起點讓宋玉梅「重生」,重新看重自己的身體、重新看待自己的飲食、重新認識自己生命中的美好價值,學會愛自己、善待自己,因為在新起點的領導人物中,王醫師就是一位虔誠愛主的基督徒,在王醫師的健康課中,其一言一行都發出智慧,除了循循善誘會員們要聰明吃,也教導在日常生活中身體力行正常飲食的重要。

我想,由王醫師號召的蔬食營,可能不只是蔬食營,或許從另方面來看,或許也像是一位牧者般,關愛每一位來參加營隊的小羊,令小羊們感到像回到了家般的親切與溫暖!

本次營隊的堅強陣容,左起王醫師、欣怡、宋玉梅

註:周聯華牧師在他的著作《神學綱要·卷五》中,提到一個人要達到完美健全的人格,可以有兩種途徑,一是「自力道德」,另一是「他力道德」。…我國傳統的儒家的思想是「自力道德」,佛教所提倡的是「自力教」,國人容易接受,基督信仰所傳揚的是「他力道德」,我們要一個「外力」來拯救世人,那就是上帝在耶穌基督中來完成救恩。(頁一六八至一六九)